தர்மத்தின் வழி நடப்பவனை பிரபஞ்சம் கைவிடுவதில்லை (ஜோதிட ஆய்வு )

# ஓட்டப் பந்தய வாழ்வியலும் ஜோதிடச் சமநிலையும்:

 

2,6,10 vs 1,5,9 பாவங்களின் நிதர்சனம்

முன்னுரை:

நவீன உலகம் மனிதர்களை ஒரு முடிவில்லாத ஓட்டப் பந்தயத்தில் தள்ளியுள்ளது.

 வருமானம், சமூக அங்கீகாரம், அந்தஸ்து ஆகிய மூன்றையும் மட்டுமே வாழ்வின் வெற்றிக்கான அளவுகோல்களாக இன்றைய சமுதாயம் போதிக்கிறது.

 வெளியில் பிரம்மாண்டமான கோபுரங்களாகத் தோற்றமளிக்கும் பல மனிதர்கள், உள்ளுக்குள் கடுமையான மன அலைச்சலிலும் அமைதியின்மையிலும் வாழ்நாளைக் கழிப்பதைக் காண்கிறோம்.

 

                                              

 இந்த உலகியல் ஓட்டத்திற்கும், உள்மன நிம்மதிக்கும் இடையே உள்ள தொடர்பை, ஜோதிட சாஸ்திரத்தின் மிக ஆழமான விதிகளான அர்த்த திரிகோணம். (2, 6, 10) மற்றும் தர்ம திரிகோணம்  (1, 5, 9) ஆகியவற்றின் மூலம் இந்த கட்டுரையில் விரிவாக ஆராய்வோம்.

 

## 1. உலகியல் பிரம்மாண்டத்தின் பின்னணி: அர்த்த திரிகோணம் (2, 6, 10)ஜோதிட அமைப்பில் 2, 6, 10 ஆகிய பாவங்கள் 'அர்த்த திரிகோணம்' அல்லது பொருள் சார்ந்த திரிகோணங்கள் என்று அழைக்கப்படுகின்றன.

 ஒரு மனிதன் பூமியில் வாழ்வதற்கும், லௌகிக வெற்றிகளை அடைவதற்கும் இந்த பாவங்கள் மிக முக்கியம்.

  2-ஆம் பாவம் (தனம் மற்றும் குடும்பம்):

இது ஒரு நபரின் பொருளாதாரத் தேவை, சேமிப்பு மற்றும் குடும்பத்தைக் காப்பதற்கான வருமானத்தைக் குறிக்கிறது.

  6-ஆம் பாவம் (உழைப்பு மற்றும் போராட்டம்):

இது உத்தியோகம் (Service), கடன்களை அடைப்பதற்கான ஓட்டம், தடைகளை உடைக்கும் வீரியம் ஆகியவற்றைக் குறிக்கிறது.

 10-ஆம் பாவம் (தொழில் மற்றும் அந்தஸ்து):

இது கர்ம ஸ்தானம் எனப்படும். சமுதாயத்தில் ஒரு மனிதன் பெற விரும்பும் பதவி, அதிகாரம், பதாகைகள் மற்றும் "நான் யார் தெரியுமா?" என்ற சமூக அங்கீகாரத்தைக் குறிக்கிறது.

 

ஒருவர் இந்த பாவங்களை மட்டுமே முதன்மையாகக் கொண்டு வாழும்போது, அவர் தன்னைச் சார்ந்தவர்களுக்காகவும், தனது சுய கௌரவத்திற்காகவும் ஓயாமல் உழைக்கிறார். வெளியில் பார்க்கும்போது இவர் மிகப்பெரிய வெற்றியாளராக, பிரம்மாண்டமான மனிதராகச் சித்தரிக்கப்படுகிறார்.

 

 

2. விரய ஸ்தான விதி:

ஒரு பாவம் வளரும்போது முந்தைய பாவம் சுருங்கும் நியதி.ஜோதிட சாஸ்திரத்தில் "பாவாத் பாவம்" என்ற ஒரு உன்னதமான விதி உள்ளது. இதன்படி, எந்தவொரு பாவத்திற்கும் 12-வதாக உள்ள பாவகம், அதன் 'விரய ஸ்தானம்' அல்லது இழப்பைக் குறிக்கும் இடமாகும்.

நாம் வருமானம் மற்றும் அந்தஸ்தை நோக்கி (2, 6, 10) நமது முழு ஆற்றலையும் திருப்பும்போது, அதற்கு முந்தைய பாவங்கள் தானாகவே பலவீனமடைகின்றன:

 

 

| தீவிரமாக இயங்கும் பாவம் | பலவீனமடையும் முந்தைய பாவம் | வாழ்க்கையில் ஏற்படும் நிதர்சன விளைவு |

| 2-ஆம் பாவம் (பொருளாதாரத் தேடல்) |

1-ஆம் பாவம் (லக்னம் - சுய உடல்நலம்) | பணத்தைத் தேடி இரவும் பகலும் ஓடும்போது, தனது சொந்த உடல்நலனும், சுய அமைதியும் விரயமாகிறது. |

 

| 6-ஆம் பாவம் (வேலை மற்றும் கடமைகள்) |

5-ஆம் பாவம் (பூர்வ புண்ணியம்/மகிழ்ச்சி) | ஓயாத உழைப்பும், பொறுப்புகளும் 5-ஆம் பாவமான உண்மையான மனமகிழ்ச்சி, ஆழ்ந்த உறக்கம் மற்றும் பிள்ளைகளுடன் செலவிடும் நேரத்தைப் பறித்துக் கொள்கிறது.

| 10-ஆம் பாவம் (தொழில் மற்றும் கௌரவம்)

| 9-ஆம் பாவம் (பாக்யம்/ஆன்மீக நிம்மதி) | பதவியையும் அந்தஸ்தையும் தக்கவைக்கப் போராடும்போது, மனநிறைவு (Contentment) மற்றும் தார்மீக ஆன்மீகப் பயணங்கள் இல்லாமல் போகிறது. |

 

  3. உள்ளுக்குள் ஓடும் மன அலைச்சல்:

 1, 5, 9-ன் வறட்சி

வருமானம் ஒன்றையே குறிக்கோளாகக் கொண்டு, மற்றவர்களையும் அந்தப் பாதையிலேயே வற்புறுத்துபவர்கள் எதிர்கொள்ளும் மிகப்பெரிய சாபம் "உள்மன வறட்சி".

1, 5, 9 என்பது தர்ம திரிகோணம் அல்லது சௌகரிய திரிகோணம் எனப்படும். இது ஆன்மாவின் நிம்மதிக்கான வழி.

 எப்போது ஒரு மனிதன் 2, 6, 10 என்ற லௌகிகச் சுழலில் முற்றிலும் மூழ்குகிறானோ, அப்போது அவனது 1, 5, 9 ஆகிய பாவங்கள் சுருங்கிவிடுகின்றன.

இவர்களால் ஒரு நிமிடம் கூட அமைதியாக அமர முடிவதில்லை. கைநிறையப் பணம் (2) இருக்கும்,

உலகமே போற்றும் பதவியும் (10) இருக்கும்.

ஆனால், அதை நிம்மதியாக அனுபவிக்கத் தேவையான ஆரோக்கியமோ (1) அல்லது நிம்மதியான குடும்பச் சூழலோ (5) இவர்களிடம் இருப்பதில்லை.

 

 எந்நேரமும் அடுத்த இலக்கு, அடுத்த போட்டி என அலைபாயும் இவர்களது வாழ்க்கை, வெளியில் கோபுரமாகவும் உள்ளுக்குள் ஒரு சிறைச்சாலையாகவும் மாறிவிடுகிறது.

 

 4. ஆன்மீகத்தையும் ஜோதிடத்தையும் வளைப்பவர்களின் பேராசை

இங்கேதான் மிகக் கொடுமையான ஒரு பிறழ்வு நடக்கிறது.

 இத்தகைய மனிதர்கள் தங்களின் பேராசைகளையும், உலகியல் தேவைகளையும் (2, 6, 10) நிறைவேற்றிக் கொள்வதற்காக மட்டுமே "ஆன்மீக வழிபாட்டையும், ஜோதிடத்தையும்" ஒரு கருவியாகப் பயன்படுத்துகிறார்கள்.

 

  சுயநல ஆன்மீகம்:

 இவர்கள் இறைவனைத் தேடுவது ஆன்ம அமைதிக்காகவோ, சரணாகதி அடைவதற்காகவோ அல்ல.

 "நான் இவ்வளவு அர்ச்சனை செய்கிறேன், எனக்கு இந்தத் தொழில் வெற்றி கிடைக்க வேண்டும், இவ்வளவு வருமானம் வர வேண்டும்" என்ற ஒரு வியாபார நோக்கோடே (Business Mindset) இறைவனை அணுகுகிறார்கள்.

 

  ஜோதிடத்தை வளைத்தல்:

 ஜோதிடம் என்பது ஒரு மனிதனின் கர்ம வினையை உணர்த்தி, அவனைப் பக்குவப்படுத்துவதற்கான நல்வழி காட்டி (Guide).

ஆனால், இவர்கள் ஜோதிடத்திடம் வருவது, "நான் எப்படி இன்னும் சம்பாதிப்பது? என் எதிரியை எப்படி வீழ்த்துவது?" என்ற 2, 6, 10-ன் பேராசைகளுக்குப் பரிகாரம் தேடவே ஆகும்.

 

இப்படிச் செய்வதன் மூலம், அவர்கள் உண்மையான ஆன்மீகத்தின் நோக்கத்தையும், ஜோதிடத்தின் மகத்துவத்தையும் முழுமையாக மறுக்கிறார்கள்; மாறாக, தங்களின் சுயநல நோக்கங்களுக்கு ஏற்ப அதை வளைக்கிறார்கள்.

 இவர்களின் ஆன்மீகம் என்பது வெறும் சடங்குகளாக சுருங்கிவிடுவதால், இவர்களுக்குக் கோவிலும் ஒரு "வியாபாரக் கூடமாகவே" மாறி, மன அலைச்சல் நீங்குவதே இல்லை.

 

 

5. பிரபஞ்சத்தின் கடமையும் ஜோதிடச் சமநிலையும்

     இதற்கு நேர்மாறாக, "மன அமைதியும் மன மகிழ்ச்சியும்தான் வாழ்வின் மிகப்பெரிய செல்வம்" என்ற உண்மையான ஆன்மீகப் பக்குவத்திற்கு ஒரு மனிதன் வரும்போது, அங்கே ஒரு விசித்திரம் நடக்கிறது.

அவன் 1, 5, 9 ஆகிய தர்ம பாவங்களில் (ஆன்ம திருப்தியில்) நிலைபெறும்போது, பிரபஞ்சத்தின் ஈர்ப்பு விதி (Law of Attraction) தானாக வேலை செய்யத் தொடங்குகிறது.

 

5-ஆம் பாவம் என்பது குலதெய்வ அருள் மற்றும் ஆழ்மனதின் பாவம்;

9-ஆம் பாவம் என்பது பிரபஞ்சக் கொடை (Fortune).

 

“தர்மத்தின் வழி நடப்பவனை பிரபஞ்சம் கைவிடுவதில்லை" என்ற நியதிப்படி, ஒரு மனிதன் பேராசைகளைக் கடந்து ஆன்மீகப் பக்குவத்தோடு வாழப் பழகும்போது, அவனது அடிப்படைத் தேவைகளான 2, 6, 10 ஆகிய பாவங்களின் பலன்களைப் பிரபஞ்சமே அவனிடம் கொண்டு வந்து சேர்க்கக் கடமைப்பட்டிருக்கிறது.அங்கே உழைப்பு இருக்கும், ஆனால் அதில் பேராசையோ பதற்றமோ இருக்காது. கடமைகள் நிறைவேறும், ஆனால் கடன்கள் பாரமாகாது.

 

முடிவுரை:

வாழ்க்கைக்குப் பொருளாதாரமும், சமூக அந்தஸ்தும் (2, 6, 10) தேவைதான். ஆனால், அதுவே வாழ்க்கையாக மாறிவிடக் கூடாது.

 ஆன்மீகத்தையும் ஜோதிடத்தையும் நமது பேராசைகளுக்கான கருவிகளாக வளைக்காமல், அவை காட்டும் நல்வழியில் நடந்து உள்மன அமைதியை (1, 5, 9) அடைவதே புத்திசாலித்தனம்.

 

       வெளி உலகப் பிரம்மாண்டங்களை விட, உள்மன அமைதியே உண்மையான செல்வம் என்பதை உணர்ந்து, உலகியல் வாழ்விற்கும் ஆன்மீகப் பக்குவத்திற்கும் இடையே ஒரு சமநிலையைப் (Balance) பேணுவதே உன்னதமான வாழ்வியல் முறை. அந்தச் சமநிலையை அடைபவர்களுக்கே பிரபஞ்சம் எப்போதும் தன் கொடைகளை வாரி வழங்குகிறது.

 

                 ஆக்கம்

                       மாதங்கியான் சிவ. உதயகுமார் & மு.கமலக்கண்ணன்

                                      ஸ்ரீ ராஜமாதங்கி ஜோதிட நிலையம்

                9344937539& 9789300607